忻州網(wǎng)訊 1月22日，農(nóng)歷癸卯正月初一，即我們中國傳統(tǒng)的“過大年”。“過大年”也即“春節(jié)”是中國民間最隆重盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。
這一天，按傳統(tǒng)習俗，是全家人齊聚一堂的團圓之日。
隨著社會的發(fā)展和變化，“過大年”的許多傳統(tǒng)習俗也在發(fā)生改變。除了在家里吃團圓飯、拜年、祝福等外，更多的人家會舉家外出。遠者，出省出國旅游觀光，近者去附近可游可觀的地方感受自然，親近歷史文化。
(資料圖片)
山西秀容書院博物館從2022年1月19日正式對外運營，就成了壬寅年春節(jié)期間眾多游客前來參觀的歷史文化場所。
癸卯正月初一，也是壬寅與癸卯相交更替之日。
一壬寅，一癸卯，正好應了中國近代教育史上的一段事實，也與山西秀容書院博物館的創(chuàng)建初衷有了不可分割的聯(lián)系。
始建于清乾隆四十年（公元1775年）的秀容書院，最初也是按照傳統(tǒng)書院以學術研究、講學、藏書、刻書、祭祀和學田六大部分功能為主。其中，講學、藏書和祭祀被稱為書院的“三大事業(yè)”，也是書院最主要的功能組成。秀容書院創(chuàng)建后，于光緒七年由“讀書山房”刻印了《元遺山先生詩文全集》和《中州集》，既才讓忻州的學子能夠欣賞到遺山先生的作品，也開了忻州本土編印鄉(xiāng)賢一代文宗元好問著作先河。博物館現(xiàn)在就收藏有此版本的《元遺山先生詩文全集》和《中州集》。
也是在一個壬寅年，即光緒二十八年(公元1902年)，秀容書院改建為新興學堂。因為，這一年，我國開始實施近代教育史上第一個法定的學校系統(tǒng)，即管學大臣張百熙所擬的《欽定學堂章程》，因為該章程公布于光緒二十八年，所以也稱“壬寅學制”?！叭梢鷮W制”頒布后沒有及時施行，1903年，也即農(nóng)歷“癸卯年”時，又由張百熙、張之洞、榮慶重新擬訂一個公布《奏定學堂章程》，稱“癸卯學制”，并正式實施，這是第一個法定的并在全國施行的學制。
“癸卯學制”規(guī)定的教育宗旨是：“各學堂章程以忠孝為敷教之本，以禮法為訓俗之方，以練習藝能為致用治生之具。”1906年，改定為“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實”。“癸卯學制”規(guī)定，兒童7歲入學到大學畢業(yè)要20或21年，到通儒院畢業(yè)要24年或25年，年齡要到31歲或32歲。
“癸卯學制”學制是仿效日本和西方國家擬定的，它從1903年公布起，一直沿用到1911年清朝覆滅為止。對舊中國的學校制度影響很大，以后學校制度的建立，實際上是這個學制演變而來的。
秀容書院創(chuàng)建后，聘請當?shù)孛濉W者為山長，先后有崔嶫、薛河東、趙宗先、董宇煒、郝椿齡梁述孔、米毓瑞擔任山長。其中，米毓瑞于1902年秀容書院轉(zhuǎn)制為新興學堂后，擔任第一任堂長。可以說，秀容書院是我國教育體系轉(zhuǎn)制的見證者和親歷者。
山西秀容書院博物館除了陳設展示忻州的歷史文化外，其“秀容弦歌”展廳集中以秀容書院及近現(xiàn)代教育發(fā)展變化內(nèi)容為核心，讓人們可以近距離了解其中的歷史文化。
從壬寅到癸卯體現(xiàn)的是自然時節(jié)的變化和傳統(tǒng)文化概念，但是，在歷史上，“壬寅”“癸卯”頒布實施的“學制”卻是涉及中國教育體系的大事。
作為對忻州影響頗深的秀容書院，也隨著社會變化在“壬寅”“癸卯”發(fā)生了變化。這一段歷史應該讓更多的人，尤其是孩子們有所了解。
所以，走進山西秀容書院博物館，了解不一樣的歷史文化，過一個不一樣的春節(jié)一定具有不一樣的意義。（梁生智）
標簽：
Copyright © 2015-2022 太平洋獸藥網(wǎng) 版權(quán)所有 備案號：豫ICP備2022016495號-17 聯(lián)系郵箱：93 96 74 66 9@qq.com
